石窟藝術(shù)隨古印度佛教傳入我國，歷經(jīng)北魏、隋唐的燦爛輝煌而日漸衰落。至此續絕之時(shí)，大足石刻植根巴蜀文化，在吸收前期石窟藝術(shù)精華的基礎上不斷創(chuàng )新，以鮮明的民族化、世俗化、生活化的特點(diǎn)，徹底實(shí)現了石窟藝術(shù)的中國化，成為中國石窟藝術(shù)的絕唱，與敦煌、云岡、龍門(mén)等石窟一起構成了完整的中國石窟藝術(shù)史，并作為世界文化遺產(chǎn)在1999年列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

  大足石刻位于重慶市大足區境內，是唐末、宋初時(shí)期宗教摩崖石刻，以佛教題材為主，儒、道教造像并陳，是著(zhù)名的藝術(shù)瑰寶、歷史寶庫和佛教圣地，有“東方藝術(shù)明珠”之稱(chēng)。

  大足石刻群有75處，5萬(wàn)余尊宗教石刻造像，總計10萬(wàn)多軀，銘文10萬(wàn)余字，其中以寶頂山和北山摩崖石刻最為著(zhù)名，其以佛教造像為主，是中國晚期石窟造像藝術(shù)的典范。與敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門(mén)石窟、麥積山石窟等中國四大石窟齊名，是古代漢族勞動(dòng)人民卓越才能和藝術(shù)創(chuàng )造力的體現。

  大足石刻時(shí)間跨度從9世紀到13世紀，以其藝術(shù)品質(zhì)極高、題材豐富多變而聞名遐邇，從世俗到宗教，反映了中國這一時(shí)期的日常社會(huì )生活，證明了這一時(shí)期佛教、道教和儒家思想的和諧相處局面，被譽(yù)為9世紀末至13世紀中葉石窟藝術(shù)陳列館。

  2016年7月，中國人民銀行發(fā)行世界遺產(chǎn)——大足石刻金銀紀念幣，以當代設計的視角重新審視、傳遞大足石刻的藝術(shù)魅力，以現代造幣的技藝品讀、呈現古人的點(diǎn)點(diǎn)匠心，并期待通過(guò)古今匠人、匠心的溝通與碰撞，讓中國石窟藝術(shù)的絕唱在中國現代金銀紀念幣上再聞鏗鏘。